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Juin.
"En arrivant à l’université pour assister à la première journée du colloque [sur Audrey Lorde], j’ai découvert, non sans stupeur, que la grande majorité des intervenantes et du public étaient blanches." #blanchité https://academia.hypotheses.org/50269
"À ce moment-là du XVIIe siècle, ceux qui venaient des îles britanniques, hommes et femmes, étaient plus que les Africains dans les champs de tabac ; même au milieu du siècle, quand la population de colons en Virginie représentaient environ 11.000 personnes, les Africains ne comptaient que pour 300 environ. N'importe lequel d'entre eux - Africain, Anglais, Écossais ou Irlandais - devait s'estimer heureux s'il vivait plus longtemps que les termes de leur contrat. Sur 300 enfants venus de Grande-Bretagne entre 1619 et 1622, seuls 12 étaient encore vivants en 1624"
Nell Irvin Painter in "Histoire des Blancs" (2010) d'après Don Jordan et Michael Walsh, "White Cargo: The Forgotten History of Britain's White Slaves in America" (2008) #colonisation#esclavage#racisme#lectureDécoloniale
Dans "Anatomie des Anglais" d'Emerson, "force physique, vigueur, virilité, énergie se dégagent comme étant le prolongement naturel du gout pour le sang des premiers Saxons qu'il présente avec amour."
Nell Irvin #Painter in "Histoire des Blancs" (2010)
Le sociologue William E. B. Du Bois, avec l’ouvrage Darkwater (1920), est passé d’une compréhension du racisme comme étant le produit d’une « ignorance de bonne foi » à l’élaboration du concept de « conduite inconsciente » : le racisme est incorporé, voire somatisé par les Blanc·he·s.
Anne Le Déan (en 2015) :
"Plus je réfléchis a ma blanchité et plus je me rends compte que cela relève de la construction mentale. construction établie par un groupe dominant blanc, patriarcal, économiquement opulent, diplômé, de confession chrétienne, et a dominante heterosexuelle sans handicap apparent .. , ceci afin a la fois de prospérer, pérenniser et récolter les fruits de leur domination. La colonisation, des esprits, des terres, des corps, des cultures, de l'environnement est le principal mécanisme mis en place pour asseoir leur domination consciente ou non. A partir du moment ou il y a appropriation et non partage, il y a adversité, et donc rapport de force, et nécessite (pour survivre) de se rapprocher, de s'identifier a un groupe (l'homme est un animal social). Les choix peuvent se porter du coté des dominants ou des dominés. Il y a processus d'uniformisation selon les critères imposés par le groupe dominant, et apparition de la marginalisation. L'individualité se réduit au groupe, avec les jugements de valeur (bien mal, validité ou non de l'existence) fixés par le groupe dominant: c'est bien d'etre blanc, pas top d’être noir. En tant que blancs , nous avons a la fois a prendre conscience de cette construction mentale. de son impact sur notre inconscient, et d'observer comment elle régit notre relation a nous même et aux autres en se basant sur les critères imposés par le groupe dominant. Je ne dirai pas soutenir les racisés mais comprendre que nous le sommes également. que cette prise de conscience soit libératrice et non limitante (affirmer etre blanc, c'est reconnaitre enfin cette place de privilégié, et rendre conscient ce qui ne l'était pas)."