Khrys, French
@Khrys@mamot.fr avatar

À quand une contre-histoire féministe et intersectionnelle d'Internet ?

Je serais preneuse d'ouvrages à ce sujet.

Marre des histoires blanches/occidentales/mâles.

choriza,

@Khrys
Tu avais vu l'expo Computer Grrrls il y a quelques années à la Gaité lyrique ?

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

@choriza ouip

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Par exemple, on parle toujours des liens entre l'"invention" de l'imprimerie (de Gutenberg) et la Réforme, mais beaucoup moins des liens et conséquences de cette avancée technique avec la "guerre des femmes". Ou la chasse aux sorcières. Entre autres.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Et c'est très dommage, car il y a beaucoup de liens à faire entre ce qu'il se passe actuellement (metoo et cie vs backlash masculiniste) et ce qu'il s'est passé, à plusieurs reprises, dans l'histoire. Et que ça devrait faire partie intégrante d'une véritable contre-histoire de la technique.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

À propos d'histoire de la technique, j'en profite pour renvoyer au superbe texte d'Ursula Le Guin The Carrier Bag Theory of Fiction.

Shapira03,

@Khrys je suis justement en train de découvrir cette autrice! Ses réflexions devraient être l'objet de mémoires. Par ex. Quelle influence a l'activité sexuelle des terriens sur ses institutions sociales?*

Livre : la main gauche de la nuit , Ursula Le Guin

image/jpeg

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

@Shapira03 Alors à propos de ça il y a de très bons podcasts, je pense en particulier à

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-science-cqfd/les-mondes-d-ursula-le-guin-7894117

J'ai pour ma part nettement préféré The dispossessed, et je n'ai compris pourquoi que récemment : certes, dans The left Hand of Darkness, les personnes sont censées pouvoir choisir leur sexe mais dans les faits, ce sont des mâles : ils sont décrit au masculin, on les lit au masculin, c'est une histoire de mecs au final.

Et Le Guin a évolué à ce sujet, elle a regretté ce point.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Where is that wonderful, big, long, hard thing, a bone, I believe, that the Ape Man first bashed somebody with in the movie and then, grunting with ecstasy at having achieved the first proper murder, flung up into the sky, and whirling there it became a space ship thrusting its way into the cosmos to fertilize it and produce at the end of the movie a lovely fetus, a boy of course, drifting around the Milky Way without (oddly enough) any womb, any matrix at all? I don't know. I don't even care.

Khrys, (edited )
@Khrys@mamot.fr avatar

I'm not telling that story. We've heard it, we've all heard all about all the sticks spears and swords, the things to bash and poke and hit with, the long, hard things, but we have not heard about the thing to put things in, the container for the thing contained.
That is a new story.
That is news.

Ursula Le Guin - The Carrier Bag Theory of Fiction

helenecollon,
@helenecollon@piaille.fr avatar

@Khrys Si vous voulez, j’ai traduit ce texte aux Éditions de l’Éclat dans le recueil intitulé « Danser au bord du monde » 😇

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

@helenecollon merci, mais j'ai toujours préféré la VO :-)

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Typiquement, dans la version epub que j'ai récupérée de Contre-histoire d'Internet - et même si par ailleurs un effort est visible d'y faire intervenir des contributions d'historiennes, le mot "femme" intervient, en tout et pour tout, que 9 fois. Dont une fois dans les notes. Sic.

(fille : une fois)

(sorcière : 0)

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Cf par exemple

https://en.wikipedia.org/wiki/Malleus_Maleficarum

The Malleus Maleficarum was able to spread throughout Europe rapidly in the late 15th and at the beginning of the 16th century due to the innovation of the printing press in the middle of the 15th century by Johannes Gutenberg. The invention of printing some thirty years before the first publication of the Malleus Maleficarum instigated the fervor of witch hunting,

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

and, in the words of Russell, "the swift propagation of the witch hysteria by the press was the first evidence that Gutenberg had not liberated man from original sin."

https://en.wikipedia.org/wiki/Malleus_Maleficarum

Ce serait bien, aussi, de temps en temps, de parler de cette histoire-là.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Cet article par exemple est fort intéressant :

Ce que l'imprimerie changea pour les femmes

https://www.cairn.info/revue-de-la-bibliotheque-nationale-de-france-2011-3-page-14.htm

Dommage que dans "nos milieux", on n'en parle jamais, quand on "raconte" l'histoire de l'imprimerie et de ce qu'elle a pu changer "dans la société".

18+ lineplus,
@lineplus@eldritch.cafe avatar

@Khrys Ça impliquerait probablement des femmes qui se genre au masculin sur les RPG pour pas qu'on les fasse chier, des autistes sans diagnostic collés sur les newsgroups et des personnes qui peuvent confirmer que les sites de rencontres ont toujours été horribles

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

@lineplus Nan mais je parle pas de ça.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

Désolée, ce pouet est parti tout seul. Tant pis je le laisse comme ça. mais j'ai vraiment l'impression en lisant certains bouquins de ne lire l'histoire que de la moitié de l'humanité (enfin, de l'humanité Europe-US).

admin,

@Khrys Et encore, principalement de la partie riche/dominante, et donc oui, de fait, masculine. Y a des auteur.ices d'histoire dite "populaire" ou "sqociale" qui parlent du vécu du peuple et c'est bien différent des suites de batailles, conquêtes, etc... Je suis en train d'avancer dans "Une histoire populaire de la France" de Gérard Noirel. Ca fait bouger le point de vue sur les trucs appris à l'école.

Khrys,
@Khrys@mamot.fr avatar

@admin Pour ça que j'ai ajouté "intersectionnel".

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