« Rien ne nous aliène à nous-mêmes et ne nous aliène le monde plus désastreusement que de passer notre vie, désormais presque constamment, en compagnie de ces être faussement intimes, de ces esclaves fantômes que nous faisons entrer dans notre salon d’une main engourdie par le sommeil – car l’alternance du sommeil et de la veille a cédé la place à l’alternance du sommeil et de la radio – pour écouter les émissions au cours desquelles, premiers fragments du monde que nous rencontrons, ils nous parlent, nous regardent, nous chantent des chansons, nous encouragent, nous consolent et, ne nous détendant ou nous stimulant, nous donnent le la d’une journée qui ne sera pas la nôtre. Rien ne rend l’auto-aliénation plus définitive que de continuer la journée sous l’égide de ces apparents amis : car ensuite, même si l’occasion se présente d’entrer en relation avec des personnes véritables, nous préférons rester en compagnie de nos portable chums, nos copains portatifs, puisque nous ne les ressentons plus comme des ersatz d’hommes mais comme de véritables amis ».
"Le niveau de vie élevé dans le domaine des grandes corporations est restrictif dans un sens sociologique concret : les biens et services que les personnes achètent contrôlent leurs besoins et pétrifient leurs facultés. En échange des marchandises qui enrichissent leur vie, les personnes vendent non seulement leur travail mais aussi leur temps libre. L'amélioration de la qualité de vie est contrebalancée par un contrôle omniprésent de la vie. Les personnes vivent dans des concentrations d'appartements et possèdent des voitures privées avec lesquelles elles ne peuvent plus s'échapper dans un autre monde. Elles ont d'énormes réfrigérateurs remplis de produits surgelés. Elles ont des dizaines de journaux et de magazines qui épousent les mêmes idéaux. Elles ont d'innombrables choix, d'innombrables gadgets qui sont tous de la même sorte et qui les occupent et détournent leur attention de la vraie question - qui est la prise de conscience qu'ils pourraient à la fois travailler moins et déterminer leurs propres besoins et satisfactions".
― Herbert Marcuse, dans son livre "Eros et civilisation : Une enquête philosophique sur Freud"
I finally saw #Barbie last night, and I loved a lot of it and thought it was funny. But it was also one of those classic examples of political centrism where the movie raises all kinds of legitimate questions about patriarchy, but resolves them without ever actually changing the patriarchy at all. And manages to be incredibly toxic about gender roles in the process. I have so many questions about what was done with Ken, and, you know, the real world of all-male boardrooms.
If we live in a "solutionist age" (remember: E. Morozov), why are technological solutions to the climate issue ( #geoengineering e.g. direct air capture) so unpopular (meaning: at least in Germany, I don't see any significant public support)?
Oh yes, Morozov has set something in motion. Probably the explanation is a bit more complex - he might be the charismatic carrier who needs rank-and-file monks.
And yes, as a sociologist, I am familiar with #marcuse.