"Na łamach magazynu redaktorzy i autorki przyglądają się temu, co oznacza i co mogłaby oznaczać „dostępność kultury”, sprawdzają, co robią instytucje, aby włączać w działania kulturalne grupy osób dotąd pomijane w życiu kulturalnym, oraz jak zmienia się kultura, kiedy staje się bardziej dostępna."
Dumnie migać, kto może wejść do opery, audyt dostępności, słowa to mój żywioł,idziemy za ekspresją, słychać więcej, o czym śni kultura, nie bójmy się prostego języka, i inne...
Cykl rozmów o aktywności w kulturze dostępnej dla nas wszystkich zebranych na jednej stronie.
W ubiegłym roku zakończyła się renowacja dwóch zabytkowych drewnianych domów w Trzyńcu na Borku, będących pozostałością po kolonii robotniczej trzynieckiej huty.
> "When I was your age.." is the number 1 thing people hate hearing in Korea.
> People will never make conversations with you ever again.
> Simple
>
> @kenjikundesu
It is similar here in the #Philippines. You don't say, “When I was your age…”, if you want to share information about your time, you say, “Back in my day…”
In English, it doesn't make any sense. However, the local language equivalent of those two phrases comes with it:
Language nuances; and
Cultural factors.
Why?
“When I was your age…” in our local languages:
Language nuances = the delivery is different; the tone; the speech; and
Cultural factors = often used to demean, look down upon, another person (the younger in this case). It implies that, “I am/We are better than you”.
However, “Back in my day…” in our local languages:
Language nuances = the delivery, tone, speech, is different, it is friendlier and open for discussion/sharing; and
2 Cultural factors = not used to look down on anyone.
In the English language, these two phrases are the same, neutral, and thus won't make sense. But not in many Asian languages and cultures.
In addition, while both Filipino and Korean cultures have a deeply embedded respect levels in languages and actions, there is no room for older people to abuse it. We won't show it to you, because again, deeply embedded respect culture. But you can guarantee we're talking behind your back, and in today's world, chatrooms.
Back in my day, in the 80s and 90s, we say, “talk to the hand” and the equivalent action is stretching our arms, showing our palms forward to your face.
Obviously, we don't do that to people older than us. We do it while we're talking about you with our friends.
Today, in the present, at least here in the Philippines, we say, “Whateva'”, with a hand gesture and facial expression. Of course, we do it behind your back, or in chatrooms.
If you're a foreigner learning an Asian language, well, like in any other country, you'll be given a free pass. But, you better learn fast, you never know when you'll be misunderstood (unless you really want to be rude).
(There are actually more nuances in Filipino languages than Korean, for this particular case. And there is a worse way, too!)
Głos Włocławianina, to niezależny portal internetowy dla Powiatu Włocławskiego. Główne cele strony, to promocja lokalnej historii oraz kultury, prezentowanie rzetelnych informacji oraz podejmowanie głosu w sprawach lokalnych problemów. Poza artykułami na stronie pojawiają się także zdjęcia, ciekawostki czy quizy! Portal dostępny jest także na Facebooku, Instagramie oraz Google News! #włocławek#powiatwłocławski#KujPom#historia#kultura#wiadomości#ciekawostki https://gloswloclawianina.pl/
BARANOVSKI: Jestem dobrym aktorem w swojej wyobraźni
Rozmawiamy o płycie „Ucieczki i powroty”, ale o wierze świecie. Nawiązując do utworu „Wolność” z poprzedniego albumu, pytam Wojtka, czy „dotknie karabinu jeśli zmusi go do tego świat”.
Regularnie obserwuję w sieci długie i czasem gwałtowne konwersacje na temat różnych zjawisk, wynikające w dużej mierze z tego, że uczestnicy wymieniają się swoimi fantazjami na temat tego, czym dane zjawisko jest, skąd się wzięło i jak działa.
Przy czym wystarczy sięgnąć do podręcznego informatora, np. Wikipedii, żeby w najlepszym przypadku wyjaśnić wszystkie wątpliwości, a w najgorszym - dać wspólną bazę pojęciową do której się można odnieść.
Nie mogę nazwać tego antyintelektualizmem, bo nie zostaje się intelektualistą od używania encyklopedii. Zresztą nie o nazwę chodzi, a o to, byśmy zaczęli korzystać z najważniejszego cyfrowego dobra wspólnego, jakim jest (nie tylko polska) wikipedia.
Używajcie! Zaczynając jakiś wątek, dołączcie link do odpowiedniego artykułu. Powołajcie się na informacja, wklejajcie ilustracje - ta wiedza istnieje na wyciągnięcie ręki. Jakość naszych dyskusji pójdzie w górę, o kulturze dyskursu nie wspominając. Tak, jak używanie AltTekstów, uczyńmy używanie źródeł normą w Fediwersum!
kolejny super-ciekawy odcinek jednego z moich ulubionych podcastów! Mateusz Ciupka tworzy spory kawałek wartościowych treści w obrębie kultury. w morzu podcastów, jego Szafa lśni jak diament 💎🔥
Ciekawy zabytek ukryty w lasach mariańskich... Od kiedy pamiętają najstarsi mieszkańcy Marianki, zawsze tu była i jest nią otoczona nie do końca wyjaśniona historia. Zbudowała ją ponoć pewna rodzina w celu ochrony przed nieszczęściami jakie ją spotykały. Teraz grozi jej zniszczenie więc nasze koło walczy o jej renowacje. Jeśli ktoś posiada jakieś informacje na jej temat to prosimy o kontakt. Podobna kapliczka jest w sąsiedniej wiosce Kamień. #zabytki, #kapliczka, #kultura, #dziedzictwo, #wieś